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每日法语

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1497 条法语

2025年06月09日

自今以后，我们非但不应驱逐他人离开其住所，反而要协助他们寻找依止的归宿。

有人失去自由，被人放逐或毫无选择地沦为奴仆时，意味著过去曾经逼使自己的上师及父母离开他们的住所，并驱逐他人远离家园。自今以后，我们非但不应驱逐他人离开其住所，反而要协助他们寻找依止的归宿。——利器之轮
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2025年06月09日 09:34 2512
2025年06月08日

有人一再祈求三宝加被，求长寿、富贵，但却一无所得，这是因为...

有人一再祈求三宝加被，求长寿、富贵，但却一无所得，这是因为过去对三宝不敬，信奉歪曲的教义，不信教法，信心薄弱。自今以后，下定决心无论面对任何处境，我们只以三宝为依皈，以佛陀为导师，以佛法为指引、僧团为益友，如是以亲近三宝作为我们的修持重心。——利器之轮
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2025年06月08日 10:02 1371
2025年06月07日

我们不应曲解礼拜的意义。

有人希望以种种礼拜仪式来消灾免难，但往往徒劳无功，甚至病情反而加重。我们不应曲解礼拜的意义。礼拜无效是因为过去积聚了许多恶业。这时候应该修持“施与受”，并同时想想利器之轮因我们习惯倾向于邪见而如何回转到我们身上。此后，我们尽量避免造恶业。——利器之轮
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2025年06月07日 10:00 684
2025年06月06日

永不离无常想，对无常的觉察是任何修行层次所必须修持的。

从此，努力地培养出离心和割断俗缘。永不离无常想，对无常的觉察是任何修行层次所必须修持的。假如在早上不思死亡，整个上午便在俗务上浪费掉了。假如在中午和晚上忘了对死亡的警觉，整个下午和晚上也同样地虚度了。——利器之轮
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2025年06月06日 10:04 1759
2025年06月05日

由于恶行的驱使，利器之轮回转到我们身上——想想施与受吧。

我们喜好妄想，而且易于分心，以致没时间修行佛法，而以追求事业等代替，反映出我们已经把死亡遗忘了。由于恶行的驱使，利器之轮回转到我们身上——想想施与受吧。——利器之轮
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2025年06月05日 10:58 2853
2025年06月04日

过度耽于睡眠是封闭心态的另一例。它们之所以发生是由于我们尚未对死亡警觉。否则我们不会那么嗜睡。

我们常被妄念吸引而生起贪念及欲望。我们往往妒嫉敌人的成功，而对他们的失败感到痛快。过度耽于睡眠是封闭心态的另一例。它们之所以发生是由于我们尚未对死亡警觉。否则我们不会那么嗜睡。——利器之轮
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2025年06月04日 09:32 2645
2025年06月03日

利器之轮教导的重点是，我们所有的苦难皆归咎于我爱的态度。

利器之轮教导的重点是，我们所有的苦难皆归咎于我爱的态度。在此五浊恶世，我们要特别小心，不可批评僧团乃至任何一位出家人，不可对他们心存恶念，否则，将种下无法亲近僧人之因。——利器之轮
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2025年06月03日 10:29 1908
2025年06月02日

我们对三宝愈尊敬，别人也愈尊重我们。

虽然噶当派(Kadampa)的上师们已经年纪很大，但是每当他们取出经典时，必定站起来以示恭敬。我们对三宝愈尊敬，别人也愈尊重我们。——利器之轮
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2025年06月02日 12:40 924
2025年06月01日

自今以后，要听闻佛法并加以思考

每当生命中要舍弃某物时，我们总是舍弃佛法。自今以后，要听闻佛法并加以思考，而目前无能力研读，乃因过去未薰习，故现今如不下功夫，将来我们的困难将更艰巨。当我们口渴时，我们无需饮尽整条溪水；同样地，我们无须凡事尽知，只求理解，趋向于解脱之道次第即可。——利器之轮
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2025年06月01日 10:17 2715
2025年05月31日

这些情况之所以会发生，乃因过去世中，我们曾蔑视佛法。

如果我们认真修持，却无法思虑或背诵一字，或无法如其他同学般获得知识;或在坐禅时，却感到一片昏暗，有如瓶子置于头上般，这时，必须自我承认，除了自己之外，没有他人能为这些事负责，这些情况之所以会发生，乃因过去世中，我们曾蔑视佛法。——利器之轮
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2025年05月31日 09:59 2455