唯识的角度修安忍
修安忍——我们观众生像佛一样。对我们来说现在还做不到,因为这只有开了智慧的祖师大德说“心、佛、众生三无差别”。真的智慧修到那里了,并且生起了定解...
526 篇内容
修安忍——我们观众生像佛一样。对我们来说现在还做不到,因为这只有开了智慧的祖师大德说“心、佛、众生三无差别”。真的智慧修到那里了,并且生起了定解...
我们往生的时候,虽然说到了极乐世界,但是还是在我们的八识田里,我们在自己的八识田里建起来的,当然是靠着佛的加持力迅速建起来的,用佛的加持力迅速地...
信解很重要,就是说有了信解以后生起的信心才是真正的信心,求生净土的愿自然就会发起,愿一发,净业的修行就会出现,这个净业当然重要了,没有净业往生也...
你看着阿弥陀佛发的愿,你觉得很相应,觉得特别的殊胜,或者你特别喜欢阿弥陀佛的愿,那么这个愿你就愿意发,你慢慢地自然就会发无上真实圆满菩提心。所以...
一定要学习阿弥陀佛发起四十八大愿。这四十八大愿都以菩提心为核心,愿愿都是发菩提心。当我们对菩提心的价值和意义有着清楚正确的认识时,就决定不会舍弃...
度化众生的时候真的不需要很多的话,不需要罗哩罗嗦讲很多的,而是在于你的心力有多大。这种心力是练出来的,就像这样观修出来的。你经常这样观修,这种慈...
首先念恩,之后是感恩,最后自然会报恩。我们念现世的父母恩,最重要的是忆念父母在轮回中像盲人一样很可怜,盲无慧目、步步颠蹶、跌跌撞撞、踉踉跄跄地趋...
往生西方极乐世界并不是那么容易的,要真的发了菩提心才行。发了菩提心才有真正的信愿。想要完整地修习菩提心,需要从慈、悲、喜、舍四无量心起修。